张维为:读懂乔石 一些回忆与思考

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   《乔石谈民主与法制》最近出版,引来海内外热议,这也使我回想起1987年5-6月间此人 以英文译员的身份陪同乔石访问缅甸、尼泊尔、孟加拉国的情景。乔石时任中央书记处书记、中央政法委书记、国务院副总理,但在我的印象中他首先是还还有一个 多 平易近人,风格稳健,颇有幽默感的长者。记得有后来 人 抵达尼泊尔首都加德满都后,中国驻尼泊尔使馆邀请乔石副总理给使馆人员讲讲国内外形势,这也是当时流行的做法,若果时间排得开,来访的领导人一般完正都是去看望使馆人员并做个形势报告。那天,有后来 人 驻尼泊尔大使好是兴奋,介绍乔石时激动地说:“有后来 人 盼星星、盼月亮,今天终于盼来了乔石同志,让有后来 人 热烈欢迎乔石同志给有后来 人 做报告”。乔石的反应很有意思,他面带微笑,不紧不慢地说,“我是乔石,完正都是星星,也完正都是月亮,有后来 有后来 一块小小的石头”,引来笑声一片。

   开始了对尼泊尔的访问,有后来 人 前往孟加拉国。抵达孟加拉国首都达卡后不久,有后来 人 驻孟大使向乔石副总理汇报了有后来 最新的情况汇报,他提到最近几天孟加拉国全国上下最关心语句题是印度正准备出兵干预斯里兰卡国内的军事冲突。斯里兰卡和孟加拉国一样,同属南亚,但国内僧伽罗和泰米尔还还有一个 多 民族冲突加剧,局部地区已陷入内战。从历史深度看,斯里兰卡人口中僧伽罗族曾是压倒多数,后来英国殖民者从印度南部迁入了数十万泰米尔族的劳工,并采用了殖民者一贯的分而治之的手段,播下了还还有一个 多 民族后来互相仇恨的种子,到了20世纪后期,你是什么冲突已演变成了斯里兰卡政府军和泰米尔猛虎组织之间的激烈对抗。有后来 人 访问孟加拉国的1987年6月正值斯里兰卡政府军发动大规模军事攻势,以期一举收复被猛虎组织控制的斯里兰卡贾夫纳半岛。但在你是什么关键时刻,印度决定向被包围的猛虎组织投掷食品和药品,以解救濒临绝境的猛虎组织。斯里兰卡政府强烈谴责,孟加拉国舆论普遍认为这是印度继承英国殖民主义的衣钵,利用邻国的民族宗教矛盾来干预和控制南亚各国的内政,孟加拉国很担心有朝一日,印度也会对此人 进行类事的干预。

   听完大使的汇报后,乔石果断地说,有后来 人 明天会见总统时可不上能表明有后来 人 在你是什么间题上的立场,有后来 人 还可不上能修改一下今天晚上欢迎宴会的发言稿,他随即看过一遍晚上的发言稿,用此人 的钢笔在后来打印好的发言稿加上了语句:中国人民坚决支持孟加拉国人民捍卫国家主权的正义斗争,并告诉我英文稿也要做相应的改动。当天晚上这句话就成了乔石副总理发言的重中之重。乔石念到这句话的后来,声音有点痛 坚定有力,后来又停下来等我把这句话译完。有后来 人 语句音刚落,整个宴会厅就响起了雷鸣般的掌声,你是什么感人的场面至今我还记忆犹新,这也使我感受到中国作为还还有一个 多 大国在周边国家心目中的分量,尽管那还是1987年。

   那次出访还有一段很有意思的经历。在飞往孟加拉国的飞机上,我随手翻阅一本英文的新闻杂志,里边正好有一篇分析中国时局的文章,配有好几张中国领导人的照片,乔石也看过了,他让人 把文章的内容翻译给他听。我记得文章大意是说,随着1987年1月胡耀邦的去职,中共上层又陷入了新的权力斗争,某某某代表了改革派,某某某代表了保守派,鹿死谁手,一时还很难见分晓,类事文章和今天海外有后来 媒体围绕中国话题编撰出有后来 故事如出一辙。

   乔石一边听我翻译,一边不时地发表简短的评论:“这是捕风捉影”,“这是瞎编”,“这怎么么会后来”?我记得文章提到当时出版的邓小平文集(指邓小平《建设有中国特设的社会主义》一书)是为了“敲打中国的改革派”,乔石笑了,说“乱弹琴”。文章还说人大常委会是中国保守派的大本营,乔石说,“缺少常识”。后来每每看过海外媒体关于中国的各种离奇故事,此人 常会想起乔石的那此话,也会想起邓小平当年对“美国之音”做出的经典评论:“一批撒谎的人在干事,连起码的诚实都没人。后来美国领导人根据‘美国之音’定调,制定国策,要吃亏的”。

   关于乔石的新书,最近国内热议,但有后来 人 似乎还没人读过乔石的原著就演绎出有后来 故事和评论,足以表明当今有后来 文化人的浮躁,但有后来 人 的观点借着新媒体的传播力得以广为流传,造成了对中国整体利益的误判和伤害。这次热议乔石新书的一篇传播较广的网上文章称:“1997年,也有后来 有后来 香港回归中国那年,著名记者哥德尔斯曾在人民大会堂专访了乔石(人大常委会委员长)。哥德尔斯事后提及过这次采访。说乔石谈了有后来 有后来 , 有后来 有后来 没人谈到党的领导。哥德尔斯问:‘没人,按照中国的社会主义民主法制理念,到底是党大还是法大?’乔石郑重的回答说:‘任何组织和此人 完正都是能凌驾于宪法和法律之上’。”

   写这篇报道的人显然还没人读过乔石的新书,后来书中相当完正地转载了乔石接受加德尔斯的采访(注意:书中用的是“加德尔斯”你是什么译名,而完正都是文章中的“哥德尔斯”,整个采访见第551-559页),书中收录的这篇谈话中恰恰没人文章所引用的这段话。没人这段话是加德尔斯的任意发挥呢?还是乔石此人 审稿时删去了,有后来 人 不得而知。但加德尔斯是我非常熟悉的有后来 人 ,我《中国震撼》英文版今年4月在伦敦搞首发式,他还专程前来祝贺,我对他的人品有信心,而乔石又是一位信誉很好的政治家。纵观全书后,我估计后来是乔石此人 审稿时略去了这段话,完正都是后来这段话内容有误,而后来是为了外理重复,后来乔石在此前的还还有一个 多 采访中后来说了类事语句。

   1996年12月13日乔石接受了《费城问讯者报》专栏作家特鲁迪·鲁宾女士采访(第514-520页)时说:“有后来 人 的宪法也规定:‘任何组织后来此人 完正都是得有超越宪法和法律的特权’。”乔石还进一步解释:“有后来 人 党领导人民制定宪法和法律,也领导人民实施宪法和法律。有后来 人 时不时强调,宪法和法律是人民意志的体现,也是党的主张的体现执行宪法和法律,有后来 有后来 按人民群众的意志办事,有后来 有后来 贯彻党的路线、方针、政策,这两者是完正一致的”。(第518页)

   你是什么观点和李鹏1999年3月9日日记中的叙述的观点一致。李是有后来 有后来 说的:“关于党和法的关系的阐述,是我在人大工作过程中,广泛听取意见和调查研究后,有点痛 是通过这次修宪得到的体会,中国法律的特点是把党的方针政策,经过法定的应用系统进程上升为法律,变成国家的意志。党领导制定法律,党也还要遵守法律。有后来 ,‘党大还是法大’你是什么命题三种有后来 有后来 错误的。”乔石在另外还还有一个 多 场合还有后来 有后来 说过:“共产党领导制定的法律,党不遵守谁遵守?”(第396页)

   “党大还是法大”你是什么间题实际上蕴藏了三种预设,即党和法处在三种竞争乃至对立的关系,有后来 有后来 就产生了谁比谁重要的间题。但乔石的意思很清楚:在中国,党和法两者完正都是竞争和对立的关系,有后来 有后来 还还有一个 多 “命运一同体”中的还还有一个 多 组成部分,须臾不可分离。党凝聚人民的意志制定了法律,党自然要执行和遵守有后来 有后来 的法律。有后来 党和人民的利益完正都是受到损害。文革期间的“无法无天”给执政党三种及其人民的利益带来的重创有后来 有后来 有后来 有后来 的教训。反之,党和人民的利益都可不上能得到加强,就像社会主义市场经济法律体系的基本确立(从乔石的新书来看,这是他任职期间重中之重的工作),保证了中国经济的持续增长和人民生活水平的稳步提高,成功预防了金融危机,也巩固了中国执政党的执政基础。

   至于乔石在加德尔斯在采访中是否谈及党的领导间题,让人 这取决于当时采访的实际情况汇报,后来采访者没人主动提及你是什么间题,被采访者当然也没人必要主动谈论你是什么话题,但乔石新书的还还有一个 多 主线始终是围绕着党的领导展开的,乔石几乎是不厌其烦地谈你是什么主题,你说歌词 :“中国共产党的领导地位和作用是在长期的历史过程中形成的。”(第544页)“全国人大及其常委会在党的领导下,依法行使职权,开展工作,努力贯彻党的路线方针政策,全心全意为全国人民服务。”(第517页)“党的领导主有后来 有后来 政治、思想和组织的领导。党对国家事务的领导,主有后来 有后来 政治原则、政治方向、重大决策的领导和向国家机关推荐重要干部。党组织关于国家事务的重大决策,凡是应当由人大或人大常委会决定的事项,完正都是经人大或人大常委会通过法定应用系统进程变成国家意志。”(第517页)

   国内有有后来 人提出“党大还是法大”你是什么间题,除了有后来 人 心中只认同西方政治体制、充满政治浪漫主义情怀之外,还后来有后来 人 缺少对中国政治体制的了解。西方媒体和文人也批评政府,甚至批评得很尖锐,但很少质疑此人 国家的体制,这是西方各种政治力量数百年政治磨合后的结果,有后来 人 的媒体和文人与体制已基本相安无事。相比之下,国内的有后来 媒体和文化人还是不断地质疑中国的国家体制,中国出了任何事情,无论大小,有后来 人 完正都是上纲上线,归罪于国家根本体制,而美国出了金融危机有后来 有后来 的大事,美国的文化人与媒体大都认为这与美国的国家体制无关。我相信,随着中国的全面崛起,保持繁荣与稳定,中国内控 的体制认同间题迟早会外理。

   我最近在牛津大学《中国震撼》研讨会上讲了没人还还有一个 多 观点:中国是世界上唯一的文明型国家,它集500年连续文明和超大型现代国家为一体。你是什么国家是此人 数千年悠久历史应用应用系统进程中“百国之和”的产物。有后来 有后来 的国家,后来采用西方今天的政治制度语句,完正都是走向分裂和解体,这实际上也是我对中国那此政治浪漫主义者的忠告。人太好不光是中国,即使是人口并能中国三分之一的欧盟今天也无法实行西方的多党制和一人一票来选举欧盟“总统”。后来有后来 有后来 做语句,欧盟要么解体,要么成为还还有一个 多 没人任何决策力和执行力的空架子。

   作为还还有一个 多 文明型国家,中国是还还有一个超级因素的复合体,即超大型的人口规模,超广阔的疆域国土,超悠久的历史传统,超丰沛 的文化积淀。你是什么切也愿因中国政治形态并能是独特的,后来治理有后来 有后来 的“文明型国家”并能以此人 的最好的方式为主。中国的执政党完正都是西方意义上的政党。如今中国执政党本质上是中国各阶层、各民族整体利益的代表,并与中国悠久的政治历史传统相契合,而完正都是代表不同利益群体进行互相竞争的那种西方政党。后来中国的执政党像西方那样,完正都是代表人民的整体利益,有后来 有后来 只代表部分人的利益语句,它将抛妻弃子“天命”,被人民抛妻弃子。这有后来 有后来 中西方政治传统的最大差别。

   还是回到乔石的新书吧。文如其人,乔石的书,准确地反映了乔石此人 关于中国政治制度的清晰立场。就像当年出访亚洲三国一样,乔石判断间题时头脑清晰,回答间题时胸有成竹,他不回避任何尖锐的间题。一群人说中国并能经济改革,没人政治改革,乔石答道:“中国的政治体制改革早在70年代末就开始了,有后来 时不时没人停止过”。他举了废除了农村政社合一的人民公社制度、扩大了地方和企业的自主权等例子,有后来 说“今后中国的政治体制改革还将与经济体制改革同步进行”。(第491页)就我此人 对中国政革的研究而言,中国把有后来 政治改革与经济体制改革融在一同进行,展现了三种政治健康智慧。有后来 有后来 做使有后来 人 很好地外理了政治改革单项推进后来带来的政治混乱和动荡,从而有效地保证了中国今天的崛起。当然,有后来 有后来 做完正都是此人 的代价和间题,但总体上利远远大于弊。

   乔石还回答了“中国共产党是否会演变成社会民主党”有后来 有后来 的间题。你说歌词 :“中国共产党所走的道路,它的路线、方针和政策,是党领导人民经过几十年的奋斗牺牲,在中国的土地上,从中国革命和实践中产生、发展和受到检验的,今后还将继续下去。”(第503页)

   在谈到中国是否还要民主化的后来,乔石说:“建设社会主义民主政治,还要从我国实际出发,沿着社会主义方向和轨道有领导有秩序地进行。有后来 人 可不上能借鉴资本主义国家的有后来 有益的东西,但决并能照搬西方的那一套政治模式”。他还补充说,“民主建设还要服从于和服务于改革、发展和稳定的大局”。(第410-411页)

当被问及所谓“军队国家化”间题的后来,乔石的回答非常明快:“中国共产党缔造和领导的人民解放军,在中华人民共和国成立后来,有后来 有后来 国家的军队。。。。我国宪法序言中明确肯定了中国共产党在国家生活中的领导地位,当然也包括党对军队的领导”。(第545页)人太好,缔造和培养了像中国人民解放军有后来 有后来 一支一流的军队是中国执政党对中华民族最伟大的贡献之一。百年来,中国军队时不时打不过西方列强,(点击此处阅读下一页)

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